Tianguistenco
En la orilla del mercado
San Miguel Tianguistenco: una población muy antigua
El origen de Tianguistenco corre paralelo con el origen de Tetzmollocan, de tal manera puede situarse en el año 1436. La vida de ambos pueblos estuvo estrechamente ligada por las cuestiones cotidianas de los pueblos originarios que en este caso fueron comerciales y en esto nos referimos al mercado o tianguis. Formó parte del antiguo señorío de Huexotzinco.
El pueblo original, que aún existe, se situó en torno de su centro ceremonial, lugar en el que después se edificaría su templo católico. Las callecitas cercanas al templo fueron las calles del pueblo ancestral; las de la parte norte son de origen y trazo español. El Camino Real pasaba a un costado del templo y durante muchos años llegó a caer en desuso. Luego se hizo el trazo de la carretera; a finales del siglo pasado se volvió a habilitar el Camino Real que acorta significativamente la distancia entre Tianguistenco y Santa María.
Significado de su Glifo
El glifo de Tianguistenco está tomado de La Matrícula de Huexotzinco que data de 1560 y que aparece en las foxas 775r, 775v, 776r y 776v. Está compuesto de un círculo con otro circulo concéntrico que indica ubicación de lugar y dentro del círculo central hay unas huellas que denotan actividad, en este caso, actividad comercial: el tianguis.
Tianguistenco se forma de los vocablos: Tianquistli que es mercado; Tentli, orilla y Co que significa en. Esto nos da como resultado Tianquis-ten-co que se traduce como: en la orilla del mercado o mercado en la orilla.
Advocación religiosa
El nombre que los evangelizadores le asignaron a este pueblo es el del Arcángel Miguel que la Iglesia Católica celebra el 29 de Septiembre. El Arcángel Miguel es el jefe de las cortes celestiales. Se le representa siempre con una espada sometiendo al Diablo, pero también en algunas ocasiones lo vemos con una balanza, que es con la que se pesan las culpas o pecados de los mortales; también con un estandarte que invariablemente trae las iniciales QCD que significan Quién como Dios. En el Apocalipsis se menciona su lucha contra el mal:
- “…Entonces se desató una batalla en el Cielo: Miguel y sus ángeles combatieron contra el dragón. Lucharon el dragón y sus ángeles, pero no pudieron vencer, y ya no hubo lugar para ellos en el Cielo. El dragón grande, la antigua serpiente, conocida como el Demonio o Satanás, fue expulsado; el seductor del mundo entero fue arrojado a la tierra y sus ángeles con él…”
Podemos advertir en La Matrícula de Huexotzinco y por su cercanía con Tetzmollocan, que San Miguel fue en siglo XVI un pueblo relevante en cuanto a población. En el último cuarto de dicho siglo e inicios del XVII las epidemias diezmaron a la población de tal manera que es hasta 1622 que aparece registro de San Miguel en los Libros Sacramentales de La Parroquia de San Salvador El Verde. Leemos el primer registro, muy lacónico, por cierto: “En dicho día baptice a Elena hija de la Yglesia compadre Gabriel Pérez del Barrio de San Miguel…” la fecha que aparece es del 22 de Mayo de 1622. Ya vimos en un artículo anterior qué significa hija de la Yglesia: que no se sabía quienes habían sido sus padres.
En San Miguel hubo un enorme molino de trigo que muchos historiadores connotados han dejado en el olvido; se ha hecho mención sí, del molino de San Simón y la verdad es que las ruinas imponentes del de San Miguel nos hablan de su grandeza insuperable en la región, ya hablaremos un día de él.
Cepayahuatlmanalco
Lugar donde se extiende el agua de nieve
Un lugar encantador en la alta montaña
A 3660 msnm en donde aun prevalece bosque en nuestra Iztaccihuatl en la ladera oriental y a un costado de Texcalco, se halla una laguna perenne que se forma con filtraciones de lluvia de los cerros adyacentes. La carta topográfica de INEGI la menciona simplemente como La Lagunilla; Don Antonio de Ana Salmerón en su obra Cosas de Puebla se refiere a ella como Laguna encantada pues en muchas de sus ascensiones a la cima de La Iztaccihuatl notaba cómo dependiendo de la hora del día cambiaba de color. En 1994 atendiendo a sus características fisiográficas, se le asignque el nombre de Cepayahuatlmanalco.
Cepayahuatlmanalco significa: Donde se extiende el agua de nieve. Se forma de los vocablos nahuas, Cepayahuitl que es nieve; Atl que significa agua; Manalli vendría siendo extender y Co que es el locativo.
Cuando la sequía es muy prolongada su embalse se seca, pero cuando las lluvias son muy intensas se forma, gracias a la filtración del agua de lluvia entre los cerros, una laguna de aproximadamente 120 metros de diámetro que llega a desbordarse. Es un sitio donde acuden a abrevar animales del bosque y toros serranos.
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